题萧叔原江山图画
曾丰
玻璃横眼苍玉立，一段清姿天幻出。
霞作丹浆云墨汁，恢张太素以为质。
一时盘古纵横笔，万古玄冥浓淡色。
乾坤两间一亭中，立人自下酬答功。
酒盏碁枰意气充，熏炉茗碗情性融。
耳阏目阏还大道，声尘色尘入长空。
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仙子身陨--盘古伤情
有道是，一而万，万而一。
话说当年，又是一个一而万的混沌纪。
久而久之，混沌中，逐渐诞生一些混沌物事。其中有些，变成各种原始生灵，或懵懂或机灵，或强大或弱小。他们发现，上下左右白茫茫一片，看不清东西，听不到声音，只能神识感应，依修为或远或近，似乎混沌无边无际。
混沌中出生的这些比较强大的原始生灵，不论善恶，我们统称之为魔神。为了区分他们的实力，一般将之分为三等，从高到低，为一、二、三共三等，俗称大、中、小魔神。每等又细分上、中、下三层。三等三层，共有九品。另有超品，谓之巨魔神。
巨魔神:刚开始未出现。大道。
大魔神：即一等。一品、二品、三品。（对应修仙等级的以力证道圣人、斩三尸圣人、功德圣人）。较强的，有盘古、披靡、应龙、嗜血藤等。较弱的，有鸿钧、波旬、耶和华等。（随着时间，实力会有变化）。
中魔神：即二等。四品、五品、六品。（对应修仙等级的准圣高阶、中阶、低阶）。有建马、凤凰、麒麟、鲲、鹏、菩提树等。
小魔神：即三等。七品、八品、九品。（对应修仙等级的太乙金仙、玄仙、真仙）。有虎鲛、白泽、重明鸟等。
九品以下：皆为混沌中的蝼蚁。虽然混沌中的蝼蚁，都比较强横，但亦是蝼蚁。有昙花仙子等。
还有些尚未化形的，比如石矶等。
宝物，有青莲、葫芦藤、蟠桃、人参果树、苦竹、扶桑、仙杏等。
（点评：有人说，鸿钧、波旬、耶和华怎么才功德圣人一级的？怎么有的出现时间、本领大小等，和其他小说不一样？怎么凤凰、建马、麒麟在混沌就存在了？
这个，鸿钧、波旬、耶和华三个，后面有个事件，修为会快速跃入一品大魔神。另外，众口难调。西游记、封神演义两者有矛盾的地方，各书自己也有自相矛盾的地方，其他小说之间也有矛盾的地方。或者可认为是他的后代、化身、受伤、身陨转世。
建马、凤凰、麒麟，有古书说他们混沌就存在了。可以认为混沌凤凰、混沌麒麟进不了盘古界，或者天人五衰、三灾六难死了，盘古界的是他们后代。
再说三清一出世先天强大、中魔神，无碍。
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接引、准提是莲花化身，不是菩提树。
见《封神演义》原文：
话说接引道人说罢，通天教主曰：“你有你西方，我有我东土，如水火不同居，你为何也来惹此烦恼。你说你莲花化身，清净无为，其如五行变化，立竿见影。”
准提将七宝妙树架开。正是：西方极乐无穷法，俱是莲花一化身。
（接引道人）西方教主曰：“吾有一偈，你且听着：极乐之乡客，西方妙术神。莲花为父母，九品立吾身。”
）
上面是以个人主导战力评。由于修炼时间等原因，混沌魔神的后代有弱有强，比如大麒麟、小麒麟。
修炼有几大要素，“财侣法地器运勤”：财物、道友、方法、宝地、根器、境遇、努力。
财物指修炼资源，比如法宝之类。宝地，好的道场。根器，修炼的资质、脑子。运，境遇、经历、运气。勤，努力。
有的战力低、奇效大，有的威力大、智商低。有的潜力已尽，有的潜力惊人。有的一旦化形就先天强大；有的化形后本领稀松，但不排除资质好、脑子好、努力、进步快。有的走着走着，一个无主法宝落在前面，这是运气好，落在脑袋上，把人砸死，这是糟糕。
（点评：但最重要的是努力与否。龟兔赛跑，很浅显，但很多人就是过不了努力这一关。伤仲永，仲永少年天纵；江郎才尽，江淹少年成名，皆之后泯然众人。当然，也不能揠苗助长，来把瘦肉精，把后代弄废了，最后伤人伤己。扎实根基、循序渐进为佳。当然连努力都不努力，什么都不好使的，咱就不说了。
）
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闲话少叙，言归正传。
盘古因为混沌中看不清楚，又听不到声音，所以经常感觉枯燥，后来遇到了几个人，打了几次交道，成为较好的朋友，比如：披靡道人、昙花仙子、菩提树、鸿钧。盘古、披靡先认识搭伙，后来盘古、披靡曾和鸿钧抢宝，闹了点纷争，后来才熟识起来，但鸿钧因吃了点亏，所以说话不多。盘古特别喜欢和昙花仙子玩，两个人最要好。
披靡道人是金精成道，战斗状态是一把战钺，也就是斧子，竖着旋转起来，所向披靡。就是有个缺点，硬打硬拼，脑子有点不好使。和盘古臭味相投。两个人结拜为兄弟，老大盘古，老二披靡，老三鸿钧。鸿钧的事以后会说。
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